حسام الزق
11-06-2007, 12:20 AM
نزار قباني هو ذلك العاشق الدمشقي الذي سافر كالعصفور يحمل في منقاره الحب ليوصله لكل العاشقين ويرفرف بأجنحته فتنتشر نسمات العشق في كل مكان
هو نزار توفيق قباني.
مسلم سني ولد في 21/3/1923 في دمشق بحي مئذنة الشحم وكان المولود الثاني لكل من توفيق قباني وزوجته فائزة أو كما كانت تعرف في الحي باسم أم المعتز.
قال نزار عن يوم مولده:" أنه يعنى الخروج من رحم أمي المحدود إلى أبعاد بلا حدود, ومن المعتقل الإجباري الذي سجنني فيه أبواي لمدة تسعة أشهر إلى الهواء الطلق , ومن الاستعمار الجميل الذي يطلقون عليه اسم الأمومة إلى فضاء الحرية" .
كان والده حلواني بسيط يجمع ما بين صناعة الحلوى وصناعة الثورة حيث كان مناضلاً وثوريا عظيماً ضد الانتداب الفرنسي وكان بيتهم معقلاً من معاقل الثورة تقام فيه الاجتماعات السرية ويخطب منه الزعماء الوطنيين وقد تم اعتقال والده نظراً لنشاطه الثوري .
أما والدته فكانت انسانة عاديه تشبه الكثير من نساء عصرها وإذا أردنا أن نجسدها فهي تشبه إلى حد كبير شخصية "أمينة" في ثلاثية نجيب محفوظ, وقد وصل ارتباط نزار بأمه وارتباطها به إلى أقصى الدرجات فقد ظلت ترضعه حتى سن السابعة و تطعمه بيديها حتى الثالثة عشر وعندما ذهب إلى المدرسة لأول مرة في السابعة من عمرة كانت أمه هي التي تبكى وهو ذاهب إلى المدرسة وليس هو .
أما أشقاءه فهم أربعة صبيان وبنت: المعتز ورشيد وصباح وهيفا.
وتزوج مرتين, وبلقيس الراوي هي الزوجة الثانية والحبيبة الخالدة وحب حياته والمرأة التي تفجرت من أجلها ينابيع الشعر والحب عند نزار, فيقول عنها أنها كنز عظيم عثر عليه مصادفة حين كان يقدم أمسية شعرية في بغداد عام 1962 ويقول أن قصة الحب التي جمعتهما قد واجهت صعوبات كثيرة من أهلها الذين رفضوا أن يزوجوها له نظرا لتاريخه الشعري وغزله المعروف وسافر نزار ورحل عن البلد إلى أسبانيا ليعمل دبلوماسيا وكان يراسل بلقيس رغم أن بريد القبيلة كان مراقب وظل وضع نزار على هذا الحال حتى جاء عام 1969, فيقول نزار:"في هذا العام ذهبت إلى بغداد بدعوة رسمية للاشتراك في مهرجان المربد.. وهناك ألقيت قصيدة من أجمل قصائدي كانت بلقيس هي بطلتها الرئيسية وهزت القصيدة بغداد في تلك الفترة, تعاطفت الدولة والشعب العراقي مع قضيتي , وتولى القادة البعثيون خطبة بلقيس من أبيها, وذهب وزير الشباب الشاعر شفيق الكمالي ووكيل وزارة الخارجية الشاعر شاذل طاقة لخطبتها.
وعاش معها أجمل قصة حب لأنها كما قال عاملته كطفلها وليس زوجها فأودعته كل حنانها .
أما أبنائه فقد أنجبت له بلقيس زينب وعمر وكما يقول هو أعطتني زينب وعمر رغم أنف القبيلة , وأبنه توفيق من زوجته الأولى ولكني لا أثق في صحة هذه المعلومة حيث أنى مصدري لها هو قصيدة اسمها الأمير الدمشقي توفيق قباني والتي يرثى فيها نزار توفيق ويا طالما أشار إلى أنه ولده وسيأتي ذكر القصيدة إن شاء الله.
==أما طفولته فيقول نزار عن البيت الذي ولد فيه: ( هل تعرفون معنى أن يسكن الإنسان في قارورة عطر, بيتنا كان تلك القارورة , إنني لا أحاول رشوتكم بتشبيه بليغ ولكن ثقوا أنني بهذا التشبيه لا أظلم قارورة العطر وإنما أظلم دارنا..ويضيف: الورد البلدي سجاد أحمر ممدود تحت أقدامك وألوف النباتات الدمشقية التي أتذكر ألوانها ولا أتذكر أسماءها ولا تزال تتسلق أصابعي كلما حاولت أن أكتب و كان إصطدامي بالجمال قدراً يومياً. كنتُ إذا تعثّرتُ أتعثّر بجناح حمامة.. و إذا سقطتُ أسقط على حضن وردة.. كان هذا البيت هو نهاية حدود العالم عندي, كان الصديق, و الواحة, و المشتى, و المصيف.. أستطيع الآن, أن أغمض عيني و أعد مسامير أبوابه, و أستعيد آيات القرآن المحفورة على خشب قاعاته.
أستطيع الآن أن أعدّ بلاطاته واحدةً..واحدة.. و أسماك بركته واحدةً..واحدة و سلالمه الرخاميّة درجةً..درجة.. على السجادة الفارسيّة الممدودة على بلاط الدار ذاكرتُ دروسي, و كتبتُ فروضي, و حفظتُ قصائد عمر بن كلثوم, و زهير, و النابغة الذبياني, و طرفة بن العبد.. فهذا البيت-المظّلة قد ترك بصماته واضحة على شعري. تماماً كما تركت غرناطة و قرطبة و إشبيليا بصماتها على الشعر الأندلسي.)
وكانت أمه هي الوحيدة التي تنحاز بصورة سرية لعماله التخريبية وترى فيها نوعا من الحداثة ولكن الباقين كانوا يخالفون وجهة نظرها.. وكما قال: "كانوا يعتبرونني كارثة على الأسرة وعلى المجتمع وعلى نفسي وعندما عرف أبى ذات يوم أنني أرتكب كتابة الشعر.. قال لأمي: أخشى أن عفريتا قد ركب هذا الولد فخذيه غداً إلى بيت أقرب شيخ ليبخره ويكتب لنا حجاباً يحميه من زيارة العفاريت... ويضيف نزار: وبعد نصف قرن على ما قاله أبى عنى لا يزال عفريت الشعر يركبني ويمد رجليه".
أما عن مستواه الدراسي فكان في مستوى الطالب العادي بل قد يكون أقل , فقد جاء على لسانه:"في المدرسة لم أكن متفوقاً, ولا لماحاً,ولا فلتة زماني..كنت أنتقل من صف إلى صف بسرعة السلحفاة..وعندما أجد أسمى بين أسماء الناجحين كنت أعتقد أن الذي نجح هو نزار قباني آخر"
=: لماذا كان نزار قبانى شاعر المرأة؟
هذا لأن امرأتان أثرتا كثيراً فى نفس الشاعر نزار قبانى حتى أصبح مدافعا عن المرأة واصفاً أحاسيسها ومشاعرها بصورة قد تعجز المرأة أحياناً عن التعبير عنها, الأولى هى أمه فائزة والثانية هى أخته وصال فالأولى عانت الكثير من زوجها توفيق قبانى حيث كان الأب يشعر دائماً أنها غير كفء له , وكان هذا ينعكس بالطبع على معاملته لها, أما أخته وصال فقد انتحرت ونزار لم يتعد عامه الخامس عشر, وقد ذكر نزار أن انتحار شقيقته كان بسبب العشق ولأنها لم تستطع أن تتزوج مَن تحبه, والواضح أن السبب فى هذا أيضاً هو الأب, فهذه العوامل جعلت الشاعر ينحاز إلى المرأة ويعرفها أنها ليست بالكائن الضعيف, وأن لها الحق فى أن تعامل كمخلوق آدمى وقد نجح نزار فى هذا حتى أطلق عليه شاعر المرأة .
ولكن نزار نفسه قال أنا لم أفهم المرأه ويجب أن تظل وهماً جميلاً يغلفها غموض جميل, وأنا لم أعد أؤمن بجمال يبهرنى للحظة الأولى أنا الآن يبهرنى الحضور الأنثوى, الفكرالأنثوى,الذكاء الأنثوى.
وأنتقل إلى شىء آخر وهو الحس فى شعر نزار....لا يخفى على أحد أن نزار قد أفرط كثيراً فى استخدام الألفاظ الحسية حتى أنه فى الدواوين الأربعة الأخيرة قد ذكر:
النهد 61 مرة , العيون 62 مرة , الجسد 57 مرة , الشفة والثغر17 مرة, والشعر 12 مرة.
وجاوب نزار قبانى على اتهامة بالإفراط فى استخدام الألفاظ الحسية قائلاً: أنا لا احترف الإثارة أنا أرمى أوراقى على الطاولة بشجاعة وألعب بكل رصيدى فأنا رجل يرفض أن يلعب لعبة الحب خلف الكواليس ولذلك كتبت قصائد حبى على أشجار الحدائق العامة وأردت أن أنهى مرحلة السرية والأحكام العرفية المفروضة على المرأة .
وقال أيضاً لا تطالبونى بأن أحتفظ بنظافة ملابسى فى منجم فحم فالحب والحس مرتبطان ببعضهما البعض.
ولو تكلمنا عن الصورة الشعرية فى شعر نزار سنجد أنه قد رسم صورة شعرية لم نرها من قبل واستخدم ألوان لم يستخدمها أحد قبله وعلاوة على صور نزار وألوانها فأنك تسمع أصوات تتسلل إلى وجدانك من خلال هذه الصور, وعندما يمسك نزار ريشته كى يرسم صورة تجده يجسد كل شىء معنوى ويضفى الإنسانية على الجماد وينطقه, ومن أجمل القصائد التى رسم فيها الشاعر نزار قبانى صورة شعريه شاملة بها تجسيد وألوان وصوت يتناسب مع جو القصيدة هى قصيدة(هى) فى ديوان (أنت لى ) وسيأتى ذكرها بعد ذلك.
وإذا رسم لنا نزار صورة رمزية يبدع فيها كإبداعة فى الصورة المباشرة ففى قصيدة (جريمة شرف أمام المحاكم العربية ) يقول:
دخلوا علينا..
كان عنترة يبيع حصانه بلفافتى تبغ..
وقمصان مشجرة..
ومعجون جديد للحلاقة..
.. .. ..
مازال يكتب شعره العذرى, قيس
واليهود تسربوا لفراش ليلى العامرية
حتى كلاب الحى لم تنبح..
ولم تطلق على الزانى رصاصة بندقية.
فالشاعر فى هذه القصيدة أستخدم الرمز أبدع استخدام فعنترة بن شداد معروف بالشجاعة وهو يعد من أشجع الفرسان العرب الذين عرفهم العصر الجاهلى فهو رمز لهذه الشجاعة, وحيث يقول نزار أن عنترة يبيع حصانه بلفافتى تبغ.. فإنه يقصد أن عنترة باع أعز ما يملك , باع حصانه الأبجر الذى يحارب عليه إذن لن يدافع عنترة عن عروبته , فقد ماتت الشجاعة باعها وأشترى بها الدنيا, أما قيس فهو رمز للسلبية العربية ,فالحكام والسياسيون غارقون فى خطبهم المجردة من الأفعال حتى ضاعت ليلى العامرية والتى يرمز بها إلى فلسطين ولم يحركوا ساكناً وفلسطين تضيع على مرأى منهم وأنينها يملأ أسماعهم ولكن لم يطلقوا على الزانى رصاصة بندقية وهو رمز للعدو الصهيونى.هذا هو نزار قبانى العاشق الدمشقى
هو نزار توفيق قباني.
مسلم سني ولد في 21/3/1923 في دمشق بحي مئذنة الشحم وكان المولود الثاني لكل من توفيق قباني وزوجته فائزة أو كما كانت تعرف في الحي باسم أم المعتز.
قال نزار عن يوم مولده:" أنه يعنى الخروج من رحم أمي المحدود إلى أبعاد بلا حدود, ومن المعتقل الإجباري الذي سجنني فيه أبواي لمدة تسعة أشهر إلى الهواء الطلق , ومن الاستعمار الجميل الذي يطلقون عليه اسم الأمومة إلى فضاء الحرية" .
كان والده حلواني بسيط يجمع ما بين صناعة الحلوى وصناعة الثورة حيث كان مناضلاً وثوريا عظيماً ضد الانتداب الفرنسي وكان بيتهم معقلاً من معاقل الثورة تقام فيه الاجتماعات السرية ويخطب منه الزعماء الوطنيين وقد تم اعتقال والده نظراً لنشاطه الثوري .
أما والدته فكانت انسانة عاديه تشبه الكثير من نساء عصرها وإذا أردنا أن نجسدها فهي تشبه إلى حد كبير شخصية "أمينة" في ثلاثية نجيب محفوظ, وقد وصل ارتباط نزار بأمه وارتباطها به إلى أقصى الدرجات فقد ظلت ترضعه حتى سن السابعة و تطعمه بيديها حتى الثالثة عشر وعندما ذهب إلى المدرسة لأول مرة في السابعة من عمرة كانت أمه هي التي تبكى وهو ذاهب إلى المدرسة وليس هو .
أما أشقاءه فهم أربعة صبيان وبنت: المعتز ورشيد وصباح وهيفا.
وتزوج مرتين, وبلقيس الراوي هي الزوجة الثانية والحبيبة الخالدة وحب حياته والمرأة التي تفجرت من أجلها ينابيع الشعر والحب عند نزار, فيقول عنها أنها كنز عظيم عثر عليه مصادفة حين كان يقدم أمسية شعرية في بغداد عام 1962 ويقول أن قصة الحب التي جمعتهما قد واجهت صعوبات كثيرة من أهلها الذين رفضوا أن يزوجوها له نظرا لتاريخه الشعري وغزله المعروف وسافر نزار ورحل عن البلد إلى أسبانيا ليعمل دبلوماسيا وكان يراسل بلقيس رغم أن بريد القبيلة كان مراقب وظل وضع نزار على هذا الحال حتى جاء عام 1969, فيقول نزار:"في هذا العام ذهبت إلى بغداد بدعوة رسمية للاشتراك في مهرجان المربد.. وهناك ألقيت قصيدة من أجمل قصائدي كانت بلقيس هي بطلتها الرئيسية وهزت القصيدة بغداد في تلك الفترة, تعاطفت الدولة والشعب العراقي مع قضيتي , وتولى القادة البعثيون خطبة بلقيس من أبيها, وذهب وزير الشباب الشاعر شفيق الكمالي ووكيل وزارة الخارجية الشاعر شاذل طاقة لخطبتها.
وعاش معها أجمل قصة حب لأنها كما قال عاملته كطفلها وليس زوجها فأودعته كل حنانها .
أما أبنائه فقد أنجبت له بلقيس زينب وعمر وكما يقول هو أعطتني زينب وعمر رغم أنف القبيلة , وأبنه توفيق من زوجته الأولى ولكني لا أثق في صحة هذه المعلومة حيث أنى مصدري لها هو قصيدة اسمها الأمير الدمشقي توفيق قباني والتي يرثى فيها نزار توفيق ويا طالما أشار إلى أنه ولده وسيأتي ذكر القصيدة إن شاء الله.
==أما طفولته فيقول نزار عن البيت الذي ولد فيه: ( هل تعرفون معنى أن يسكن الإنسان في قارورة عطر, بيتنا كان تلك القارورة , إنني لا أحاول رشوتكم بتشبيه بليغ ولكن ثقوا أنني بهذا التشبيه لا أظلم قارورة العطر وإنما أظلم دارنا..ويضيف: الورد البلدي سجاد أحمر ممدود تحت أقدامك وألوف النباتات الدمشقية التي أتذكر ألوانها ولا أتذكر أسماءها ولا تزال تتسلق أصابعي كلما حاولت أن أكتب و كان إصطدامي بالجمال قدراً يومياً. كنتُ إذا تعثّرتُ أتعثّر بجناح حمامة.. و إذا سقطتُ أسقط على حضن وردة.. كان هذا البيت هو نهاية حدود العالم عندي, كان الصديق, و الواحة, و المشتى, و المصيف.. أستطيع الآن, أن أغمض عيني و أعد مسامير أبوابه, و أستعيد آيات القرآن المحفورة على خشب قاعاته.
أستطيع الآن أن أعدّ بلاطاته واحدةً..واحدة.. و أسماك بركته واحدةً..واحدة و سلالمه الرخاميّة درجةً..درجة.. على السجادة الفارسيّة الممدودة على بلاط الدار ذاكرتُ دروسي, و كتبتُ فروضي, و حفظتُ قصائد عمر بن كلثوم, و زهير, و النابغة الذبياني, و طرفة بن العبد.. فهذا البيت-المظّلة قد ترك بصماته واضحة على شعري. تماماً كما تركت غرناطة و قرطبة و إشبيليا بصماتها على الشعر الأندلسي.)
وكانت أمه هي الوحيدة التي تنحاز بصورة سرية لعماله التخريبية وترى فيها نوعا من الحداثة ولكن الباقين كانوا يخالفون وجهة نظرها.. وكما قال: "كانوا يعتبرونني كارثة على الأسرة وعلى المجتمع وعلى نفسي وعندما عرف أبى ذات يوم أنني أرتكب كتابة الشعر.. قال لأمي: أخشى أن عفريتا قد ركب هذا الولد فخذيه غداً إلى بيت أقرب شيخ ليبخره ويكتب لنا حجاباً يحميه من زيارة العفاريت... ويضيف نزار: وبعد نصف قرن على ما قاله أبى عنى لا يزال عفريت الشعر يركبني ويمد رجليه".
أما عن مستواه الدراسي فكان في مستوى الطالب العادي بل قد يكون أقل , فقد جاء على لسانه:"في المدرسة لم أكن متفوقاً, ولا لماحاً,ولا فلتة زماني..كنت أنتقل من صف إلى صف بسرعة السلحفاة..وعندما أجد أسمى بين أسماء الناجحين كنت أعتقد أن الذي نجح هو نزار قباني آخر"
=: لماذا كان نزار قبانى شاعر المرأة؟
هذا لأن امرأتان أثرتا كثيراً فى نفس الشاعر نزار قبانى حتى أصبح مدافعا عن المرأة واصفاً أحاسيسها ومشاعرها بصورة قد تعجز المرأة أحياناً عن التعبير عنها, الأولى هى أمه فائزة والثانية هى أخته وصال فالأولى عانت الكثير من زوجها توفيق قبانى حيث كان الأب يشعر دائماً أنها غير كفء له , وكان هذا ينعكس بالطبع على معاملته لها, أما أخته وصال فقد انتحرت ونزار لم يتعد عامه الخامس عشر, وقد ذكر نزار أن انتحار شقيقته كان بسبب العشق ولأنها لم تستطع أن تتزوج مَن تحبه, والواضح أن السبب فى هذا أيضاً هو الأب, فهذه العوامل جعلت الشاعر ينحاز إلى المرأة ويعرفها أنها ليست بالكائن الضعيف, وأن لها الحق فى أن تعامل كمخلوق آدمى وقد نجح نزار فى هذا حتى أطلق عليه شاعر المرأة .
ولكن نزار نفسه قال أنا لم أفهم المرأه ويجب أن تظل وهماً جميلاً يغلفها غموض جميل, وأنا لم أعد أؤمن بجمال يبهرنى للحظة الأولى أنا الآن يبهرنى الحضور الأنثوى, الفكرالأنثوى,الذكاء الأنثوى.
وأنتقل إلى شىء آخر وهو الحس فى شعر نزار....لا يخفى على أحد أن نزار قد أفرط كثيراً فى استخدام الألفاظ الحسية حتى أنه فى الدواوين الأربعة الأخيرة قد ذكر:
النهد 61 مرة , العيون 62 مرة , الجسد 57 مرة , الشفة والثغر17 مرة, والشعر 12 مرة.
وجاوب نزار قبانى على اتهامة بالإفراط فى استخدام الألفاظ الحسية قائلاً: أنا لا احترف الإثارة أنا أرمى أوراقى على الطاولة بشجاعة وألعب بكل رصيدى فأنا رجل يرفض أن يلعب لعبة الحب خلف الكواليس ولذلك كتبت قصائد حبى على أشجار الحدائق العامة وأردت أن أنهى مرحلة السرية والأحكام العرفية المفروضة على المرأة .
وقال أيضاً لا تطالبونى بأن أحتفظ بنظافة ملابسى فى منجم فحم فالحب والحس مرتبطان ببعضهما البعض.
ولو تكلمنا عن الصورة الشعرية فى شعر نزار سنجد أنه قد رسم صورة شعرية لم نرها من قبل واستخدم ألوان لم يستخدمها أحد قبله وعلاوة على صور نزار وألوانها فأنك تسمع أصوات تتسلل إلى وجدانك من خلال هذه الصور, وعندما يمسك نزار ريشته كى يرسم صورة تجده يجسد كل شىء معنوى ويضفى الإنسانية على الجماد وينطقه, ومن أجمل القصائد التى رسم فيها الشاعر نزار قبانى صورة شعريه شاملة بها تجسيد وألوان وصوت يتناسب مع جو القصيدة هى قصيدة(هى) فى ديوان (أنت لى ) وسيأتى ذكرها بعد ذلك.
وإذا رسم لنا نزار صورة رمزية يبدع فيها كإبداعة فى الصورة المباشرة ففى قصيدة (جريمة شرف أمام المحاكم العربية ) يقول:
دخلوا علينا..
كان عنترة يبيع حصانه بلفافتى تبغ..
وقمصان مشجرة..
ومعجون جديد للحلاقة..
.. .. ..
مازال يكتب شعره العذرى, قيس
واليهود تسربوا لفراش ليلى العامرية
حتى كلاب الحى لم تنبح..
ولم تطلق على الزانى رصاصة بندقية.
فالشاعر فى هذه القصيدة أستخدم الرمز أبدع استخدام فعنترة بن شداد معروف بالشجاعة وهو يعد من أشجع الفرسان العرب الذين عرفهم العصر الجاهلى فهو رمز لهذه الشجاعة, وحيث يقول نزار أن عنترة يبيع حصانه بلفافتى تبغ.. فإنه يقصد أن عنترة باع أعز ما يملك , باع حصانه الأبجر الذى يحارب عليه إذن لن يدافع عنترة عن عروبته , فقد ماتت الشجاعة باعها وأشترى بها الدنيا, أما قيس فهو رمز للسلبية العربية ,فالحكام والسياسيون غارقون فى خطبهم المجردة من الأفعال حتى ضاعت ليلى العامرية والتى يرمز بها إلى فلسطين ولم يحركوا ساكناً وفلسطين تضيع على مرأى منهم وأنينها يملأ أسماعهم ولكن لم يطلقوا على الزانى رصاصة بندقية وهو رمز للعدو الصهيونى.هذا هو نزار قبانى العاشق الدمشقى